أنتبهوا يالرجال .. هذا الدين مو العادات ياحلوين

][قمر الشمال][ · 05-19-2008, 07:51 PM

أنتبهوا يالرجال .. هذا الدين يقوله ..

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أعجبني الموضوع مرررة .. وبصراحه البنات والحريم .. مساكين ملعبين عليهم الرجال

بالشغل والطبخ اللي فوق طاقة الوحده ..

أوكيه نطبخ .. بس مو بنفس اليوم الواحد يجي وجايب

عشره ويقول أطبخي

.. ولا زوجته ياقلبي عليها موظفه .. ولا يبغاها تكرف بالبيت ويقول لها

قصرتي .. مو كفايه هي ساعدتك بالمال

.. أما البيت أنت ماساعدتها عليه ..

أستحي

عااااااااااااااااد يا رجالنا العزيزين

.. والغالين

.. هذا الإيميل المنقوول

.. يشرح

أترككم معاه ..

جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته

قد تسمعون أحياناً عن حوادث طلاق أو ضرب للزوجة من قبل الزوج بسبب أمور تافهة مثل (عدم طبخ الغداء) أو (تأخير الغداء) أو (حرق الغداء) وغيرها من تلك الأمور ...
وعندما تسألهم عن سبب ذلك التصرف يكون القول: (لأنها أهملت في واجباتها الشرعية !!!
ولكن ... هل فكر أحدكم يوماً من الأيام عن الحكم في خدمة الزوجة لزوجها من الناحية الشرعية ؟؟؟ الشرعيه فعلا .. مو كلام فاضي نلزقه في الشرع على المزاج !!
هل يجب على المرأة (شرعاً) الطبخ لزوجها ؟؟؟ أو تنظيف البيت أو الملابس ؟؟؟

جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته في هذه الأمور إلا أن تقوم بها مختارة دون إلزام ...

________________________

مذهب الحنفية:
قال الإمام الكاساني في (البدائع): ( ولو جاء الزوج بطعام يحتاج إلى الطبخ والخبز فأبت المرأة الطبخ والخبز لا تجبر على ذلك، ويؤمر الزوج أن يأتي لها بطعام مهيأ.
ومن ذلك ما ورد في (الفتاوى الهندية في فقه الحنفية): ( وإن قالت لا أطبخ ولا أخبز لا تجبر على الطبخ والخبز، وعلى الزوج أن يأتيها بطعام مهيأ أو يأتيها بمن يكفيها عمل الطبخ والخبز).

____________________________
مذهب المالكية:
جاء في الشرح الكبير للدردير: ( ويجب عليه إخدام أهله بأن يكون الزوج ذا سعة وهي ذات قدر ليس شأنها الخدمة، أو هو ذا قدر تزري خدمة زوجته به، فإنها أهل للإخدام بهذا المعنى، فيجب عليه أن يأتي لها بخادم وإن لم تكن أهلاً للإخدام أو كانت أهلاً والزوج فقير، فعليها الخدمة الباطنة، ولو غنية ذات قدر من عجن وكنس وفرش وطبخ له لا لضيوفه فيما يظهر، واستقاء ما جرت به العادة وغسل ثيابه ).

___________________
مذهب الشافعية:
جاء في (المذهب) في فقه الشافعية لأبي اسحق الشيرازي- رحمه الله- ( ولا يجب عليها خدمته في الخبز والطحن والطبخ والغسل وغيرها من الخدم لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع، فلا يلزمها ما سواه).

______________________
مذهب الحنابلة:
قالوا: ( وليس على المرأة خدمة زوجها من العجن والخبز والطبخ وأشباهه ككنس الدار وملء الماء من البئر، نصّ عليه أحمد؛ لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع بها، فلا يلزمها غيره كسقي دوابه وحصاد زرعه)، ولكنهم مع هذا قالوا: ( لكن الأولى لها فعل ما جرت العادة بقيامها به، لأنه العادة ولا تنتظم المعيشة من دونه ولا تصلح الحال إلا به ).

يعني ..

اللي يتحججون إن حريمهم مايشتغلوا .. أو يبغى زوجته تشتغل فوق طاقتها ..

أو .. يفاجئها بذبيحه

ولا عشاء ويطلب منها الطبخ وترفض لا يلومها ..

واللي مش مصدق الكلام يسأل أي قاضي .

. أو يشوف كتبهم ويعرف ..

منقوووووووووووووووووووووول من الإيميل

لووووووووووووووول لووووووووووووووول

شموخ ذاتي · 05-24-2008, 07:09 PM

فديت كلامك زي العسل لكن يبقى بالاخير كلاااام لان الواقع غيـــــر
وخصوصا مجتمعنا...!!

مغرزه بكعبها · 05-28-2008, 08:52 PM

باختصااااااااار شدييييييد

اتفق مع شموخ بكل كلام قالته 100%

مشكووووووووورة عالطرح الرائع

تحياااااااااتي

][قمر الشمال][ · 05-31-2008, 11:59 PM

منوررره بوجودك

][][ شموخ ذاتي ][][

صادقه بكلامك اللي قلتيه ..

وأنا سألت أبوي وأخواني .. كلهم عافين بالموضوع .. بس ساكتين عنه !!

ومثل ماقلتي .. من ناحيتة الواقع !!

][قمر الشمال][ · 06-01-2008, 12:02 AM

تسلملي هالطله

][][ مغرزه بكعبها ][][

ايوه .. فعلا .. كلنا نأيد كلام شموخ ..

وش نسوي ..

بس تدرين .. والله مع ذلك ماعندنا مانع بالطبخ .. إلا نحب نطبخ .. ونتفنن بعد ..

إذا ما أكلنا الرجال .. مين يوكلهم .. خخخخخخخخخ